2013年12月21日，65岁的台湾漫画家蔡志忠先生出现在全国政协礼堂华宝斋书院举行。期间，蔡志忠还与钱文忠，崔永元等做客沙龙，探讨对传统文化的艺术创新。
立志终生为漫画，手绘先贤成一家。
蔡志忠先生身形消瘦，眼睛明亮，语言温和，目光中带着几分羞怯。穿着依旧是他经典的装束，白衬衫，卡其色休闲裤，帆布鞋，没有袜子。
1987年，庄子说、老子说、孔子说、孟子说等一系列国学漫画在台湾的出版立刻造成轰动。1989年3月1 日，全国各地新华书店开始发售蔡先生的《六祖坛经》、《庄子说》和《老子说》，从此蔡氏漫画席卷大陆图书市场，开启了中国典籍漫画的先河。蔡氏漫画以其简约的笔法、幽默的语言和睿智的思想，独具风格自成一家，全球共有45个国家翻译出版了这套“漫画中国思想”。至今，他完成漫画作品400多种，全球发行超过4000万册，题材涉及小说、诸了百家、佛经等，有写实，有创作，更有阐释经典。
在蔡志忠看来，“漫画是一种手段，一种工具，通过它应该可以说尽世间的一切，不仅有先秦诸予百家，也包括物理数学。”作为一种大众喜闻乐见的表现形式，漫画可以成为一种传播知识、分享智慧的更活泼更直观的方式，这正是蔡志忠对于漫画的最大创新。
他用画笔复活了历史贤人，长着大圆鼻头、额上一对触角的老了；尖下巴、眼睛如两粒小米的庄了；弯腰驼背、八字胡挺长的孔了；三缕短胡子、洒壶不离身的李白；宽袍袒胸、胖乎乎的王维……如今，他的画笔更加简约，圣贤走入人间，同是沧海一粟，投胎化作“无耳空空”，你我他皆在其内。
蔡志忠不单单是一位画家，更是一位用画为语言的大智传道者。他的作品在古代圣贤和现代人之问架起一座精神沟通之桥。蔡氏漫画作品庄子说、老子说、禅说、史记、西游记、聊斋系列等开启了中国古籍经典漫画的先河。并以其对诸了百家，古典名著，唐诗宋词，佛经禅语的独到心得，行云流水般的画笔，将经典白话化与漫画化，并加以现代诠释，让现代人在完全没有负担的情境下，吸收智慧，轻松学习经典。
为画佛像勤探究，寥寥数笔显精华
为了更准确的表现佛法意境，蔡志忠的家里收藏了三千四百七十二尊铜佛，开始收集铜佛时，蔡志忠叫当时的八百万新台币积蓄散尽，约买到五百尊佛像时，就可以收手，不料一投身其中就是二十载。为了想要还原铜佛的本来价值，他积极买书研究，花数年时间拜访大陆、印度、日本等地的高僧及搜藏铜佛的名家，整理出佛像的各种手印与体态姿势，以及各种时代佛像的脸孔造型、服饰、配戴的宝冠璎珞等变化演进，还将佛像借给历史博物馆展出，希望能让更多人了解传统文化的博大精深。
蔡先生从事漫画几十年，用画笔阐释传统文化思想。他画佛像，都是自己学习感悟，然后再动笔。“我如果乱画就变成坏事了。不懂佛法不是罪恶，但不懂佛法，还要教别人佛法是罪恶。我一定不是为了赚版税才画佛经的。”
佛法强调的是从问题的根本着眼，从对自我的彻底认识做起，这个重新认识的过程即为开悟。一个禅者，不会觉得各种责任是负担，也不会感受到生活对他的压力，只是觉得自己在永无止境地发挥着生命的活力，尽兴的融入每一个当下。
蔡先生喜欢独思冥想，参悟世间万象，这些佛像画，是他与佛的对话，也是与世俗的交
流，通过这些佛像画，让众生顿悟，去品悟人生，因此，画画是一种修行，欣赏画也是一种达到进入禅宗的境界，进而去领悟中国传统文化博大精深的内蕴。简约的人像，素朴的水墨，精巧文字，不多一字，不废废一语，更深意蕴在画外，在世间。
传统文化再创新，携手大师共精进。
在蔡志忠身上我们读解出中国传统文人儒释道兼容的精神气质，他的言行，他的艺术，他的人生思想，无不如此。而这一切最终都凝聚在一点之上，那就是漫画。他漫画既是艺术家本人艺术创作和人生哲思精致结合的完美体现，又是文化艺术自身的一次创新历程，更是文化艺术与普众人生的一次精神结合。
作为中国著名的线装古籍出版机构，华宝斋担负着弘扬传统文化的使命，始终致力于中国传统文化的传播这与蔡志忠先生多年来推广中国传统文化也算是殊途同归。
华宝斋以影印的形式，最原汁原味传播了传统文化，蔡先生用最喜闻乐见的形式传播了传统文化最精髓的思想，用充满世间学问的漫画开启了智慧之门。此次诚邀著名漫画大师蔡志忠先生来华宝斋书院做展览，进行义化交流，是文化间的一次携手并进。
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