此次新书发布会邀请中国书协理事、楷书专业委员会副主任吴震启来担任主持。期间，他幽默风趣的话语使现场氛围亲切舒松；嘉宾发言后，他顺势而成的评结延伸又恰到好处；同时，吴震启先生也同时发表了一些自己的感言，启人深思。这充分显示了一个书法大家的渊博学识与高超智慧。

　　肯定胡立民先生的人品和成就

　　工作上，胡立民先生扎实肯干，无论是在楷书委员会，还是在政协机关，他总是承担最多，做的最踏实的一个。在以旭主席为首的楷书委员会，在五年中干了七件事，除了旭主席的宏观把握，具体实施的都是他；在政协机关，由于自己很忙，很多事情便也由胡立民来做了。他说，受到邀请便“欣然答应”了，并把这次看成是“为立民做一个祝贺和回报的机会”。

　　人品上，认为“立民呢，不仅字写得好，为人也厚道”，“立民不是主席团 成员，也不是理事，为什么他有这么好的人缘这么好的影响力呢？我记得有和一个老先生写一个戏的时候有这样一句话，晋朝不曾有书法家协会，却有王羲之这样的书圣；唐朝也不曾有诗歌协会，却有李白杜甫和许多个优秀的诗人群体，看来你那个衔不是很重要，我觉得品格和本事很重要；有了本事还不骄傲，还不断探索又为人民服务，这更重要，像立民这样做的就比较好”。

　　学术上，他指出胡立民区别于其他书法家“一个最重要的地方是，它能够默默的操守自己，不被时风牵着走，不为利益牵着走，我在左国祥先生的座谈会上，说过这样的话作为艺术参照，老艺术家和成功的艺术家，他们是积累的多，展示的少，做的多说的少，奉献多，索取少，立民虽然还算不上我们的老前辈老艺术家，但是他能做到这一点是难能可贵的”。

　　立民走楷书这条路“能够从北魏中把楷书写活，把楷书写活这很不容易的，因为对传统经典的解读，如果没有很高的修养和眼光，是容易误读的；一旦误读，理解错了，笔下的东西就相差甚远。那么，怎么去体察前人的精微之处，这必须经过长时间的磨练，刚才旭宇先生对立民的书，包括对北魏的理解能从作出贡献这个角度来说，是一点也不过分的。所以说立民能够把自己的心得，通过纸的媒介不仅为成功的书法家做出了示范，也为那些爱好者，尤其是刚刚入门的学者，能引一条正路，免得走许多弯路，这就是一种奉献”。

　　“立民找了两个点，不仅反映了自己怎么去解读古人，而且融会贯通之后形成自己的风格，这是一个的整个的全过程。怎么样把古人的学过来，变成自己的很重要，所以这两个点又特别适合教学，作为教材使用。所以我感觉这两本书的出版，不是一般的书家说要出一本书，他是有想法的，而且是多年教学中发现的问题，想解决这个问题，有针对性的出了这两套系列。所以，这也是他的书的特点。”

　　“当时旭宇主席提出一个“今楷”，一个响亮的提法，产生了很大的波澜。在我们的研讨会上，有一次，邵华阁（音）先生问我，看到报刊上对今楷的争论很严重，你怎么看，看来这件事情被广泛关注。我说，这就对了，因为旭主席提出来这个理念，就是要有时代精神；我们不是要照搬古人的东西，既要把古人的经典学过来，又体现这个时代的主体审美，我认为这是一个贡献。我们出了一个报，就用今楷赫然的做了这个报头，竟然遭到很多人的非议，当然有大多数人赞赏，认为这是对楷书的一种贡献。社会需要有这样一种提法，所以提出今楷引发了人的一种思考，引起争论引领创作，由此看来胡立民首当其冲就是一个典范。我说来说去还离不开楷委会这个事，因为我们配合的比较默契，并且在一心一意的做这件事。”

　　感动于旭宇先生与胡立民先生的师生之谊

　　他说：“其实，一个人的成功除了自身的努力，离不开方方面面的支持。立民在这里反复的讲到了一个人，那就是我们尊敬的旭宇主席，旭宇主席也是我的老师，在河北原来有一版最重要的诗刊，现在叫诗选刊，他是主编，旭宇先生最早是著名的诗人，并且闻名遐迩，旭主席不仅为人和雅，对于青年才俊给予多方面的提携，据我所知，对立民先生不仅是学习上很关爱，对立民的工作、生活、活动也是特别关照的，所以我们跟立民开玩笑说，旭主席那么忙，很少参加别人的 座谈会，能从河北这么远赶到北京来，而且旭主席从来不坐飞机，每次坐车来那么辛苦，我们说你面子够大的，而且旭主席对他的书，从头到尾审完后，提出了许多宝贵的意见，我们很羡慕立民，但是我们不嫉妒他。”

　　当旭主席发言完后，他说，“旭主席今天语重深长的话，我能听出含有饱满的情感。对立民如此的评价，从为人处事到从艺，可以说，在我遇到的场合里面，包括楷书委员会我也做过主持人，旭主席评价一个人留余地都是比较大的，今天我觉得能把立民说的这样，也是由衷的，也是名副其实的，也从另一个方面看出，旭宇主席对立民的了解之深。从这方面说，我们也被这种深深的师生之谊所感动，在此，我们再次对旭主席表示感谢。”

　　当前书界存在的一些问题

　　“在书界有一种偏见，有人认为楷书是小儿科，不屑一顾，甚至不屑于写。其实在今天能够写楷书，把楷书写活，写出情感和性情来，是一种最高的境界；而且楷书还需要人静下来，静下心来，一笔一划的写，就像做人一样，不是那样茫茫然，匆匆然，昏昏然，坐着飞机满天飞，而不在书斋中去著书和临借。那么这一点，恰恰是判定一个真正的学者还是一个混混的标准。我的意思是在这种背景下，书法界也不可避免的成了社会一个被种种现象所挤难，有许多不尽如人意之处。”

　　而且“写楷书还是费力不讨好的，因为我们在全国的展览中，大部分入选作品是行草书，楷书、篆书乃至隶书几乎总和也无法和行草书抗衡，意思是主打就是行草书，楷书基本被边缘化，连委员会做秘书长都不愿在楷书这来。所以，这几年楷书的活跃，我认为跟上届楷委会的努力使分不开的”。

　　关注文化的传承与发展

　　他说：“文化的传播是任重道远的，其实我们中国的文化在世界的传播还远远不够，刚才我说到的四多四少，就是输入多输出少。西风东渐以来，我们吸收西方的东西很多，但是我们的东西向外传播呢——现在得形式很好，书法也是一个很重要的渠道”。

　　“我们确实需要对传统文化有一个再认识。从五四运动以来，我们承认有很多先进的思想，很多做法是时代发展，但是我们也有像有些人比喻的那样，除旧的时候，泼洗脚水把孩子也泼出去了，我们不能把精髓的东西都放弃了，所以对传统经典的再认识，是任重道远的；对传统经典的解读，需要很多人去做，仅仅靠专家几个人来做事不可能的，因为，我们的文化太博大精深了。中国五千年的文化没有断脉，在世界上也是罕见的，所以我们的文明和文化，是对世界，对人类有贡献的。而且文化是没有国界的，这种书法的传播就是一个很好的平台和载体。所以这也是很开心的事情，我们除了自身完善，更多跟世界各个国家进行多方的交流，不要认为他们看不懂，其实现在除了东南亚，世界其他地方对中国汉字的重视程度还是很高的。在中央电视台能看到很多节目，有讲相声的有唱京剧的，外国友人唱中国歌曲比中国人一点不差。随着中国经济的发展和社会的进步，越来越多的国际友人开始关注中国，学习中国文化。”