传统创新的初氏样本与时代意义 初中海焦墨山水的质变与量变 ，不仅是个体艺术实践的成功，更为中国传统文化的当代创新提供了极具价值的 初氏样本，其时代意义远超艺术本身。在文化趋同与传统失落的当下，这个样本回答了三个关键问题：传统文化如何实现现代转......

乾隆元年（1736年），他举博学鸿词科，不赴而归，在江干市肆酿酒为生，以布衣自乐。晚年家道衰落，贫困交加，但仍洁身自好。嗜好金石文字，工诗善画，尤精篆刻，擅长切刀法，为浙派开山祖，西泠八家之首。 他就是丁敬。他的印谱，海内奉为圭臬，日本名士也争......

陆粲（14941551）字子余，一字浚明，长洲人。嘉靖五年（1526）中进士。早入词馆，研心经史，学问宏博，颇负盛名。著有《庚己编》《 陆子余集 》等。 明代陆粲小楷书法欣赏《 浒溪草堂记 》绢本， 嘉靖丁酉（1537年）秋九月书， 辽宁省博物馆藏。 陆粲《浒溪......

(三)变方为纵 这种结体在《始平公》的结体中，更是我们后学应该潜心理解的地方，只有认真领会学习，才能化古为我所用。乌字一般地说是方形结构，或稍扁一些，这都是人们惯用的，而《始平公》的乌则是变方为长。请看第一笔丿，它不是横侧，而是竖斜，从概念来......

由当前美术界的媚俗美学取向，聊聊黄宾虹与吴昌硕两位先生的同与不同 首先聊一聊共同点。 第一，在中国近现代美术史上，黄宾虹与吴昌硕同属于传统派阵营。 第二，在传统派阵营中，黄宾虹与吴昌硕但是，他们所都属于传承中有革新、汲古而出新者。 第三，黄宾......

前面讲不入晋格,终成俗品。现在讲不入晋格,也容易成为野品。书法讲究法度,讲究规矩,讲究传统。晋格是一种传统,是高规格的传统。如果我们不入晋格,不讲传统,不讲继承,不从传统中汲取营养,以我为中心,我是书家,我是大家,自己怎么写怎么是,那么写出来的东西就是......

唐楷经典之作 钟绍京《灵飞经》。 钟绍京， 唐虔州赣(今江西赣州)人，字可大。官至中书令，越国公。 以工书直凤阁，唐武则天时甚为所重。时号小钟，他嗜书成癖，也是收藏家，个人收藏名家真迹数百卷。家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹至数十百卷。宋曾巩 《元......

播出平台 播客 节目主 题 初中海先生焦墨艺术的研究 节目板块 笔墨价值论 在语言的纯粹性上 的 独特表现 初中海先生 焦墨 山水里书法的意味体现在哪些细节 写生和创新有哪些让人耳目一新的地方 笔墨终极价值论 在写意精神上面有哪些独特的哲学内涵 怎么体现......

质变之核从题材突破 到精神高地的文明升维 如果说量变是笔墨语言与意象符号的积累与重构，那么质变则是初中海焦墨山水超越风水易学的核心所在 ， 初中海以 山风水长系列作品为载体，完成了从题材再现到精神呈现的跨越，将易经山水之维升华为精神高地，让焦墨......