Page 216 - 萏议漫笔

之举。古人云：“不谋万世者，不足以谋一时；不谋全局者，

不足以谋一域”，可谓格局谋篇之精髓要义，乃认识论之诠释、

实践论之依据体现。所以说：“文化素养”的提升是思想意识

水平提升的决定性要素，更是人类认识高度的保证。

宋人朱熹《论语集注》云：“道之显者谓之文”。人生之“道”

乃客观规律与原则也，故“研之深，观之远、虑之全”乃“识

道”之前提。

文化素养亦表现于百姓生活中，“站之高则观之远”方能

不局限亦不斤斤计较于眼前与当下，选择亦多则适宜愈多，定

位愈准，效率愈高，也自然不会斤斤计较。正像我们孩提时觉

得很远的路，年长时却恍然很近，亦如时下，诸多少年走出家

园，背井离乡，偶尔回乡，但心已不驻；那在外曾不断启盼之

藤床、草席之茅屋寒舍，山野间世代赖以生长之村庄，亦仅为

心中向往落叶归根之栖息地，很少将其作为有所作为之奋斗场。

因其经历外面纷繁复杂之大千世界，而不断改造“三观”，即

对世界、人生、普世价值之文化认知与幼时之浅识渐显迥异。

唯有对家乡那些不忘初衷之情感或留恋。以其不断完善之修为

与不断提升之素质，对其包容而聊以慰籍。

综其上述之浅识，鄙人以为：人之“文化素养”之提升过

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