谈到学行书，许多人都只重视具体步骤和方法。其实在学行书前有个问题一定要弄清楚。那就是学习行书认识和态度方面的问题。

 

学习任何东西，总有一个从初级到高级渐进的过程，学习书法艺术也是如此。书法临帖第一步：如何追求“形似”？无论是毛笔还是钢笔书法，都必须在临摹好的法帖、范字上下功夫，并先得“形似”。而且 实践证明，追求“形似” ，对于初学书法者有很重要的意文。

 

 

学习行书,首先碰到的也是临帖问题。正确对待临帖问题,是学习行书由不会到会,由不好到好的关键所在。

 

现在有一部分人临帖选的都是不值得去临的作品，比如一些近现代的不成熟的作品，或者是古代的非经典的作品，临帖要找准目标这是第一位的，要抓住经典。古人有云：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，其下下矣”。所以学习的对象、学习的榜样要越高、越完美越好，一入手就要临最好的帖，一开始取法就要取好，这是学书法避免走弯路的很重要的前提。

 

有人以为行书好学,临帖不临帖没有什么关系。这种认识是错误的。各体书法都有自己的特点,学习起来各有各的难度。行书有它自己的结体、笔法、章法的特点和自身的规律要熟练地掌握它,也必须借鉴前人的经验和成就,而前人的经验和成就,都体现在他们留存下来久经考验的作品中。

 

 

认真临摹他们的作品,就是借鉴和掌握他们作品的技法和审美情趣的最主要手段。不利用前人的成就和经验是愚窣的。不临摹前人的作品,就学不会也学不好行书艺术。能够认真借鉴前人的成就和经验,就能更快更好地掌握行书艺术,创作出优秀作品。

 

只有借鉴、掌握前人的经验,成就越多越熟练,基础更丰厚,才能创作出有质量的作品,开出鲜艳的花朵。沙滩是长不出硕果的,基础不牢就想创新,只能说明眼光短浅。所以,学习和从事行书艺术,临摹古人的范帖是一辈子的事,永无止境。只是临摹时要求不同,不可以放弃借鉴前人的经验和成就。古今许多有成就的著名书家,到老还在临帖就是这个道理。

 

 

临摹范帖,特别是到了一定阶段以后,就不是照貓画虎,而是要创造性地去临蔡,去掌握规律性的东西,不能停留在一笔一画被动的模仿阶段。初期的临幕,是为了掌握初步的基本创作手段。深入临摹阶段是为了熟练地掌握和运用创作手段。扩大临摹范围阶段,是为了为我所需要,把前人好的地方吸取过来,融会贯通,自立面貌,独自成家。创作所需要的技法手段,都可以从临暮中解决。甚至审美情趣和神韵,也可以从临摹中得到借鉴。

 

所以选帖就十分重要了。

 

最有名的五大行书当然是不能越过去了

 

《兰亭序》

《祭侄文稿》

《寒食帖》

《伯远帖》

《韭花贴》

 

中华五大行书，目前代表中华行书最高的艺术水平，后世但凡学习行书之人，都会倾心于五大行书不能自拔。洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于作者出神入化的书法技艺，赞叹于作者如水般流畅的文采。