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【艺术研究】历代名家论苏轼书画文献(二)

时间: 2021-01-14
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东坡画应身弥勒赞并序

释德洪

东坡居士游戏翰墨,作大佛事如春形容藻饰万像,又为无声之诗。致此大士于幅纸之间,笔法奇古,遂妙天下,殆希世之珍,瑞图之宝相传。始作以寄少游,卿上人得于少游之家。二老流落万里,而妙观逸想,寄寓如此,可以想见其为人。余还自海外,见于湘西,谨拜手稽首为之赞曰:

唯老东坡,秀气如春。游戏翰墨,挝雷翻云。偶寄逸想,幻此沙门。了无一事,荷囊如奔。憨腮膰腹,行若不闻。众生狂迷,以利欲昏。如一器中,闹万虻蚊。吾未暇度,驼卧猿蹲。傲倪一世,随处乾坤。

《石门文字禅》卷十九

跋东坡书简

释德洪

王逸少骨鲠,颜平原刚正,两公皆有立朝大节,而后世以字画称。予尝嗟惜之。然名德之重故世珍奇笔迹,盖理之固然。东坡之于王颜,又其逸群绝尘者。其法权极可宝秘。宣和四年(1122)人日,觉慈轴以来示予,予忻然喜其嗜好若可教也。

《石门文字禅》卷二十七

跋东坡、山谷墨迹

释德洪

予自南来,流落山水,久不见伟人,便觉胸次勃土可扫。宣和二年(1120)冬涌师于湘西古寺中出以为示,如见苏、黄,连璧下马,气如吐霓也。

《石门文字禅》卷二十七

东坡居士怪石赋

孔武仲

东坡居士,壮长多难,而处乎江湖之滨。或夕休于岩,或朝饷于野。或钓于水之滨,或耕于山之下。颀然八尺,皆知其为异人。观于万物无所不适,而尤得意于怪石之嶙峋。或凌烟而孤起,或绝渚而罗陈,端庄丑怪不可以悉状也。苍苍黮黮,碨碨礧礧,森森以鳞鳞,彼造物者何简也,此赋形者何多也。盖含之为一,气散之为万物,非尺度所裁量,斧凿所增损。乃知夫黜聪明,捐智巧,则其动作固将凝于神也。乃濡秃毫,阐幽思,以心虚为无象,以感触为太始,混沌黔娄,左右为之,相浮立洪崖,唯诺为之使,移瞬息于千年,托方寸于万里。其醉墨淋漓,藏于人家,散于塔庙者,盖有年矣。一日至前驺,款荆关,解金龟,置紫绶,而苍颜瘦骨,杰焉如长松之临岁寒。举酒而屡釂,仰屋而独言曰,吾之胸中若有嵬峨突兀,欲出而未肆;又若嵩高太华,乍隐乍显。在乎窗户之下,几岸之前,乘兴命童奴展纸万幅,浇歙溪之石,磨隃麋之丸,睥睨八荒,运移云烟。不知太华之覆于左,麋鹿之兴于前;亦不知我之在此而人之旁观,一挥而皴苍菌蠢之体具,再抚而幽深杳远之意足。如在武昌之麓,二别之间。是时朔风号怒,寒气充斥。日临西云,倒射东壁。居士既得其象,又感其声,写修纤与森蔚,横斜出乎峥嵘,悄忽如鸟雀之将下,冷然若幽泉之可听。乃有霜腮铁面百岁之翁,瞪若有睹,卷之怀中。居士无悭色、无矜容,淡若亡也。岂以为彼取之有限,我应之不穷。尝闻之曰:文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同趋,以其皆能传生写似,为世之所贵珍。居士之文俊伟宏博,纡余姣好矣,而又欲穷丹青之妙。忧以此娱情,欢以此寓笑。盖将以贾谊、陆贽之辞,恺之、摩诘之笔,兼之乎一身。故其动之为风,散之为云,敛之为秋,舒之为春。是何其视听食息与我略均,而多才多艺如此?此余之所以心醉乎斯人也。

《宗伯集》卷一

圆首座赞

张元干

横挑榔栗布囊宽,江北江南踏遍山。参得黄龙死心句,归来谁问透三关。

东坡为焦山纶老作木石,却书招隐一段因缘在纸尾,圜庵宝之,欲赠好事大檀越,作归止计,为题数语。

招隐公案,焦山戏墨。虽然信手拈来,自是胸襟流出。价值百千两金,成就圜庵三窟。咄!

《卢川归来集》卷十

苏轼家藏吴道子画

米芾

苏轼子瞻家收吴道子画佛及侍者志公十余人,破碎甚。而当面一手,精彩动人。点不加墨口,浅深晕成,故最如活。

《画史》

子瞻画墨竹

米芾

苏子瞻作墨竹,从地一直起到顶。余问:“何不逐节分?”曰:“竹生时何尝逐节生?”运思清拔,出于文同与可,自谓:“与文拈一瓣香。”以墨深为面,淡为背,自与可始也,作成林竹甚精。子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。吾自湖南从事过黄州初见公,酒酣曰:“君贴此纸壁上。”观音纸也。即起作两枝竹,一枯树,一怪石,见与。后晋卿借去不还。

《画史》

铭心绝品

邓椿

成都吕给事陶元钧家,东坡竹石枯槎图。

《画继》卷八

东坡书鄢陵王主簿画折枝

邓椿

鄢陵王主簿,未审其名,长于花鸟。东坡有书所画折枝二诗,其一云:论画以形似,见与儿童邻。为诗必以诗,定知非诗人。诗画本一律,天工与清新。边鸾雀写生,赵昌花传神。如何此两幅,疏淡含精匀。谁言一点红,解寄无边春。二云:瘦竹如幽人,幽花如处女。低昂枝上雀,摇荡花间雨。双翎决时起,众叶纷自举。可怜采花蜂,渍蜜寄两股。若人富天巧,春色入毫楮。悬知君能诗,寄声求妙语。

《画继》卷四

雪堂诗寄子瞻

李昭玘

愁云蔽日昏风发,鹅毛大片舞空阔。

阴崖冰压木枝折,一鸟不飞人足绝。

山翁口掉肩拥褐,斫竹攐茅劳架结。

堂成不用巧丹涅,却画东坡四山雪。

群石崭崭争皎洁,门外堂间两清冽。

万境一心同莹彻,石床云生湿肌发。

布被飕飕冷于铁,半夜哀猿叫山月。

山翁高哦响修越,不道妻啼忧米竭。

世事薰膏付灰灭,长安高门奔请谒。

赤日炙背沙埋辙,仆夫汗流马吐舌。

三谒不逢腹欲热,怒气恐成疽毒裂。

狂走不须求扇暍,此堂一登参濯热。

《乐静集》卷一

苏公内翰柏石图

袁说友

柏生两石间,颜状何落落。行须接石脉,

生理初甚约。岂无蝼蚁窥,未免风雨剥。

孤撑谢裁培,欲取那可攫。森然两石意,

与柏真不薄。峥嵘炎凉外,盘踞互相络。

千尺意有余,凛凛未可度。公看养口体,

怪此躯干削。满眼虽短长,琐细公所略。

《东塘集》卷一

跋苏文忠帖

袁说友

字愈小愈难,愈小而体法俱备,此尤难者也。坡字散在人间,固多矣。未尝见小字精妙如此帖者,盖不盈毫,忽而八法之体皆具,钟王帖中所无也。临安三茅观有褚遂良书阴符经真迹,字极小而精绝,与坡帖甚相似,皆一世奇宝也。

《东塘集》卷十九

东坡小字表忠观碑

李吕

东坡所书小字表忠观碑,绝不类异时所见,岂非造妙入神,将无所施而不可耶?

《澹轩集》卷八

跋东坡画论

冯时行

蒲永昇画遇东坡先生,可谓幸矣。后世伎艺如永昇或不难得,而收名定价则旷绝无人,三复斯文,重兴叹惋。

《缙云文集》卷四

治平院三苏像

郭印

三苏皆天人,著作浩篇简。少读鬓成丝,苦恨生何晚。人言筦(同管)库卑,我自得疏散。春风牵衣裙,兴发无近远。禅堂俨真容,光炯破昏眼。父子也而处(按父子也而处句疑有误——原注),天畀岷峨产。扬马争轨躅,孔孟发关键。日月有尽时,斯文未埋铲。邪说入人深,风俗颓莫返。招得戎马来,中原恣蹂践。缅思药石言,祸患已先见。安得起其灵,一幅苍生愿。

《云谿集》卷五

跋东坡书中秋诗后

李弥逊

山谷云:东坡书随大小真行皆妩媚可喜,世间所见墨迹固多,妙处各各不同。余旧得公自书吉祥寺诗于齐安何所举,乃其帅钱塘时所作,笔力尤更豪放。此帖虽应规入矩,而中有绝尘超逸之思,政复大佳。山谷真知言哉!

《筠溪集》卷二十一

——节选自《苏轼与书画文献集》

 

【责任编辑:Fui】
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