从上世纪80年代以来，孙伯翔先生的书法，就为我们展示了一个不同于他人的“这一个”美学境界：不仅充满阳刚之气，而且充满博大之气和沉静之气。

 

中国文化自发端阶段开始，就把倡导阳刚之气放在一个重要位置。秦汉以后大多数朝代都积极推崇充满阳刚之气的作品，从而形成了那个时代的主旋律。其中，以汉、唐最为突出。在汉唐，无论何种艺术，都把对阳刚之气的追求当作首选目标。

孙伯翔先生书法中的阳刚之气，从外在感知来说，并不困难。无论在展厅中观看孙伯翔先生的作品，还是在报刊、作品集中赏读孙伯翔先生的作品，你都会被一股扑面而来的阳刚之气所震慑。

 

孙伯翔先生书法的美学境界，还向我们展示了一种博大之气，观赏孙伯翔先生的书法时，你的心胸会随之豁然，向无限敞放开来，而绝不会有小巧、局促之感。

 

沉静之气在孙伯翔先生书法中也有着非常明显的体现。

孙伯翔先生书法的沉静之气是对道家美学境界的体悟与实践，理由在于，道家美学以静为主，认为世界上的一切在本质上都是静的。孙伯翔先生不是美学家，他没有用文字写下自己对道家美学的神往，但他的慧心让他在不自觉的实践中贴近了道家美学境界，这也许可称之为“无心插柳柳成阴”吧!

 

孙伯翔先生在《学书随感录》道出了他的心声:“学书也好，作书也罢，始终保持种平静的心态最为重要，不为名所左，不为利所右。特别是现在的年轻人千万不要为参加某个大展人选或获奖而喜，也不要为落选而懊恨，更不要逐迫时风。此生无所求，只为爱此道足矣。”

 

源自：孙伯翔艺术馆

孙伯翔

1934年出生于天津武清县。

晚号“适叟”。

被誉为“当代北碑第一人”和“碑学巨匠”。

2024年4月16日在天津辞世，

一生以魏碑书体立足于当今书坛，

2013年获中国文联第十一届造型艺术成就奖，

2015年获第五届兰亭奖终身成就奖。