书法虽是线条的表现艺术，但它同诗、小说等文学式样一样，是真、善、美的融合，三者自然地融合在一起，不可分割。

书法作为独立的艺术存在，应与写字分道扬镳。单纯地传递语言和思想已不再是它的职能，它有自己特有的艺术法则和发展轨迹。“好看易认”是写字的要求，书法艺术应该有更高的标准，如果真的想让书法在社会、在艺术的殿堂里占据重要的地位，必须将书法和写字加以区别。当代书法已经跨进了有别于写字的全新的审美层次，形式美是它的第一要求。书法艺术和绘画艺术一样，它们高超的表现都在似与不似之间，不同的是，绘画的对象是物体，书法的对象是汉字。

我们书法家是人，是崇高的人。我们生活在这个世界，为这个世界而挥毫，如果我们的笔不能让人们感觉生活更美好，就玷污了这一神圣的艺术。因此，为名而挥毫，为钱而泼墨，是渺小的，是与这神圣的艺术背道而驰的。

只有忠于生活，才能说忠于艺术。生活对于书法来说非常重要。说到底，书法是中华民族历经风风雨雨的生活而创造的，它的发展同样应从生活中汲取。

书法和诗一样，永远是生活的牧歌。

书法也是自我的表现。作为艺术本身，书法是高雅的，但书家的经历、爱好、气质、追求不同，其作品亦必打上自己的烙印，有雅俗之分。书如其人，虽不能一概而论，但确实能反映出书家的追求。

确切地讲，书法是一种综合的学问，它的发展史生动地说明了这一点。书法和文学、史学、社会学等结下了不解之缘，以至于历史上称之为书家的，无不是学问家。没有学问的所谓的书法家，只能是书匠而已。因此，摆在我们当代书家面前的任务，不仅是如何写好字，而且也亟待充实学识。