郑板桥作为扬州八怪的主要代表之一，他推崇外师造化，中得心源的观点，主张师法自然，不拘泥古法。其艺术特色对当时及后世都产生了极其深远的影响。 郑板桥的怪，都体现在哪里？ 下海怪 郑板桥中年得中进士，任过知县。在遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请......

郑板桥（1693-1765）原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，绘画深受沈周、陈淳、徐渭、石涛、朱耷等人的影响，注重个性发挥，善于运用水墨写意技法写出物象的形神，抒发情感，把传统的写意花鸟画发展到新的高度。 郑燮画竹因喜欢竹之气节，有题......

北宋仁宗赵祯撰《洪范政鉴》，全书共十二卷，分为：水、火、木、金、土、皇极各两卷，内容杂采儒道两家推衍繁复的天人一体思想，以五行分类，罗列自春秋以来历朝的种种 休证和咎证。此为南宋淳熙十三年内府写本，为我国现今仅存的完整宋代写本，现藏于中国国......

《庐山高图》 明 沈周 纸本淡设色 纵193.8厘米 横98厘米 台北故宫博物院藏 沈周（14271509）吴门四家之首。字启南，号石田，更号白石翁。长州人。世代隐居吴门。他凭借想象描绘庐山为他的老师陈宽作寿。在画法上宗学王蒙，景色繁茂，草木华滋，笔法甚密，风......

绘画创作是画家性情的表露， 从作品中可以透视出画家的个性心理。 画家心绪的渗入，使画家的一笔一画， 一山一水都是画家的自我表现。 画家心胸是否清净洒脱， 可从其画境中得以体验。 王微在《叙画》中谈到： 本乎形者融灵而变动者，心也 本来形和神是融为......

古代每一位大书法家几乎都付出了艰辛的努力而取得了辉煌的书法成就。对书法学习都非常虔诚和执着，甚至达到痴狂的地步。比如，由于长期以被子做纸心摹手画，竟然将被子划破了几个洞...... 掘墓偷艺 钟繇是东汉末年人，他对于书法学习非常的执着热衷，几乎已经......

一位年轻的画家，大笔一挥，一气呵成，完成了一副作品，也赢得了周围朋友的掌声。一位老年画家，在全神贯注地进行创作，他沉思着如何下笔，很宁静的一个状态。也许大家看到他作画会觉得沉闷枯燥。 前者年轻画家的作画，够潇洒，用笔飘逸、下笔肯定，水墨淋漓......

中国画自古以来，许多有成就的画家，对于用水都有过深入的研究。扬州八怪中的李鱓就曾言：水为笔墨之介绍，用之得法及凝于神，笔墨作合生动，妙在用水。他充分地领会到作画要传神，笔墨是基础，而关键在于用水得法，作画无水、如舟搁滩、划不得一桨，说明一......

《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。北魏正光三年（522）正月立，无书写者姓名，碑阳二十四行，行四十六字。碑阴刻立碑官吏名计十列。额正书魏鲁郡太守张府君清颂之碑三行十二字。古人评价其书正法虬已开欧虞之门户，向被世人誉为魏碑第一。 为正宗......