走近程邃，史称其方颐广额，炯炯双眸 ，高八九尺，修然伟丈夫，为人至性至情，旷怀高尚，不与俗伍，尤重气节，处治不媒进，处乱不易方。明时为诸生，明亡后，即弃儒业，不事新朝，不为贰臣，惟以诗酒流连，书画自娱，早年师事陈眉公，又从黄道周杨庭麟游学，......

艺术家要有哲学家的头脑，诗人的感情，还要有杂技演员的本领。在钢丝上行走自如，掉不下来。要做到随心所欲不逾矩。 古人说：若不经意，我认为若字旁边应该打几个圈强调一下，或者更明确一点，在下面加上经意之极四个字，成为经意之极，若不经意。这和苏东坡......

写字最忌如布算子。一篇字如此，一个字也是如此。 中国书法，体现的是性情，本质上更接近道家精神。重视虚静。一幅作品，一定要有虚静处。不虚，就是房子没有窗，没有内部空间一样。房子不虚，那就没法用，也不叫房子。书法中，没虚静处，密不透风的，太压抑......

南宋 马远《寒江独钓图》 虚实相生，无画处皆成妙境 意境， 是画家采用艺术手法营造出来的一种境界，是形与神、虚与实、动与静、有与无的和谐统一，也是理想与现实的妙合。宋朝徽宗年间，朝政理得不怎么样的赵佶，对绘画倒是很感兴趣，列举的一大批意境考题......

清代碑学晚期，随着独尊北碑陷于绝境，碑学后期代表人物赵之谦、沈曾植、康有为的书法立场发生了明显转换，由独尊北碑转向碑帖兼融。这种转换不是审美意义的，而在很大程度上是以帖济碑之穷的无奈之举。碑帖兼融一途的开启，挽碑学狂澜于既倒，为碑学别开一......

书法大家孙伯翔老师说过：自古凡魏碑之学成大器者，须有劳其筋骨之经历和超出凡人之悟性。而没有过人的悟性，也难以从魏碑古朴中寻找到那份灵动。 刘猛在创作作品时：保持内心自......

《历代小楷集萃隋唐五代卷》 ▌ 《历代小楷集萃隋唐五代卷》 本期书籍畅销榜为大家推介《历代小楷集萃隋唐五代卷》。 《历代小楷集萃隋唐五代卷》 ，小楷是楷书艺术中一种既独立存在又与其他书体紧密相联的艺术表现形式。小楷书法草创于汉末，成形完善于魏晋......

大道至简，无声焦墨。焦墨者，溪山远岫，汀树遥岑，春水碧波，秋江扁舟，无声世界，唯见一黑一白，纯粹至极，可谓之一种极为朴素之表达。焦墨者，虽仅仅一黑一白，却一阴一阳，一虚一实，一动一静，相生相发，相反相成，直接胎息于老庄，折射着中国传统文化......

▲ 吴冠中《春》 春天的季节，一息一动在人们眼中都拥有动人的诗意。清婉，多情，美妙无比。大师笔下的春天，铺纸舒眉，落笔妍笑，希冀在这一份闲适的阅读中，能寻获一丝半缕的灵感，感受到盎然的春趣。 ▲ 吴冠中《春》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。......