明代唐寅《陶榖赠词图》（从台北故宫博物院网站下载）明代唐寅《陶榖赠词图》（从台北故宫博物院网站下载）

作者：周安庆

唐末社会持续动荡起伏，藩镇战乱不休，华夏大地逐渐地进入五代十国的分裂割据阶段。公元937年，南唐王朝奠都江宁（今江苏南京），由此开启了东南大地一个新的政权统治时代。在此期间，相继发生了不少重要的历史事件和轶闻传说，“陶榖赠词”就是一个历久不衰的风流典故。

一、“陶榖赠词”典故的来龙去脉

五代南唐王朝管辖物产丰饶的江南地区，虽然开国初期朝廷采取了一些促进经济发展的积极措施，但是终因国力弱小，不为其他国家所重。据宋代郑文宝《南唐近事》（卷二）、文莹《玉壶清话》（卷四）和曾慥《类说》（卷五十五）等史料记载①：

五代后周皇帝意欲一统天下，先是派遣翰林院大学士陶榖（903年—970年），出使南唐都城金陵，以探虚实。使臣陶榖自恃所在国势力强大而不可侵犯，故对南唐小国不屑一顾。他来访时倨傲无礼，出言不逊，让南唐臣僚韩熙载等人看在眼里、忿在心里。由于探得陶榖好色之企图，于是便给陶榖设下了一个圈套：即秘密派遣一位名叫秦弱兰（史上亦作“秦蒻兰”“秦箬兰”）的绝色歌伎，假装扮成驿卒之女，事先安排在陶榖下榻的南唐驿馆内拥帚扫地，让她借机通过美色诱惑陶榖，想方设法迫使其就范。

盛气凌人的陶榖在驿站内遇见秦弱兰后，果然为之春意萌动，几经交往终于被她迷倒了！一天晚上，他们两人便在驿站内独自幽会……已经不能正襟危坐的陶榖，情不自禁之中，又为风情万种的秦弱兰，奉上了一首题为《风光好》的歌词：“好因缘，恶因缘，只得邮亭一夜眠，别神仙，琵琶拨尽相思调，知音少，待得鸾胶续断弦，是何年？”

后来，南唐中主李璟（一说“中主之子、未来的后主李煜”）在金陵城里的澄心堂内设宴款待使臣陶榖。事先已与秦弱兰销魂过后的陶榖，此刻居然又在公开场合假装正经起来，威仪如故不减。李主意欲用玻璃巨钟斟酒劝饮，陶榖竟然置之不理。李主见状有些无奈，于是示意让秦弱兰出面歌舞、劝酒助兴。秦弱兰款款入场后，开始大大方方地表演起来，席间所演唱的歌曲，正是陶穀曲意奉承的即兴赠词《风光好》。“该歌女不是驿站内的那个扫地女佣吗？”顿然之间，这不仅让陶榖大吃一惊，更让中招美人计的他，一时间羞愧得无地自容。这时候秦弱兰又来到陶榖身边，不住地举起玻璃巨钟向他劝饮。内心懊悔、有苦难言的陶榖，很快就被灌得酩酊大醉……

陶榖此次出使南唐王朝的德性言行，真可谓是丢人现眼、活丑到家了。由于正人君子的“假道学”面具彻底被揭穿了，狼狈丢人的他最终只得沮然而去。此事遂成千古笑柄。

明代唐寅《陶榖赠词图》明代唐寅《陶榖赠词图》

明代唐寅《陶榖赠词图》（局部1）明代唐寅《陶榖赠词图》（局部1）

明代唐寅《陶榖赠词图》（局部2）明代唐寅《陶榖赠词图》（局部2）

明代唐寅《陶榖赠词图》（局部3“太湖石”图）（从台北故宫博物院网站下载）明代唐寅《陶榖赠词图》（局部3“太湖石”图）（从台北故宫博物院网站下载）

二、明人唐寅佳作中的丹青叙事

“陶榖赠词”作为古代外交史上一个颇为著名的风流典故，始终广为后世流传。元代文学家戴善夫在此基础上，又创作出杂剧《陶学士醉写<风光好>》，进一步地演绎了该典故的故事内容，藉以增强典型环境中典型人物、情节的趣味性与可赏性。明代毛先舒《南唐拾遗记》、清代褚人获《坚瓠集》等文献典籍中，对此亦有不少记述。同样，历代一些绘画名家还以此为题材，创作了相应的历史图像。元末明初文人唐肃还在《题<陶榖邮亭图>》中题咏：“紫凤檀槽绿发娼，玉堂见惯可寻常。作歌未必肠能断，明日听歌更断肠。”明代中叶画坛“吴门四家”之一的唐寅，亦用手中的丹青妙笔，形象生动地刻画出陶榖在南唐驿站庭院中赠词秦弱兰前后的精彩场景。

《陶榖赠词图》画轴，绢本工笔设色，纵168.8厘米，横102.1厘米，现藏于中华台北故宫博物院②。图中，衣冠端庄的陶榖拈着胡须，倚坐在南唐驿馆庭园的坐榻上，神情专注于观赏演奏之中，身旁左侧还置有一些笔墨纸砚；而此刻的歌伎秦弱兰则是发髻高耸，一身绣袍罗巾，怀抱琵琶端坐在凳子上，面对陶榖尽情地弹唱。两人面前还点燃了一盏用于照明的红蜡烛，有位驿站仆童正在假山后面煮水烹茶，忙着伺候他们两人……