玩古董的就讲究一个“真”字，不管是器物还是字画，只有真品才具有不菲的价值，没人会主动去购买一个仿造的赝品。

但凡事都有例外，故宫博物院早些年就买过一幅书法作品，虽然明知它不是真迹，但最后还是一掷千金，花2200万从拍卖会上买下了它。

很多人不解，“赝品”为什么还值得花这么大的价钱，难道是故宫钱多的没地花了吗？事实其实并非如此，这幅画虽说不是最早的真迹，但自身也一件珍宝。

2003年，嘉德拍卖会摆出一件卖品，据说是西晋书法家索靖的作品《出师颂》。消息一出，立马引起了收藏界的轰动，不少媒体都对其大肆宣传，说它是中国现存最早书法作品，是索靖留存下来的唯一真迹。

索靖是何人？不是业内人士估计不大知晓，他是西晋的一位武将，也是一位书法家，最擅长草书，其技艺能与王羲之相提并论，因此他的作品备受人们热捧。

《出师颂》这件作品，是其代表作之一，在被扣上诸多名头之后，一下子成为了炙手可热的藏品，不少藏家都放出风声说要收购它，据说价格已经从两千万的底价，炒到了三千万。最后这幅作品花落故宫博物院，购买价格为2200万，在同类文物中，这个价格可一点不低。

然而令人大跌眼镜的是，故宫买下《出师颂》后，很多亲眼见过作品的专家说，这根本就不是索靖的作品，而是后人伪造的。

这个言论可以说是一个大反转，难道故宫的专家们这次打眼了，高价买了假货？一时间人们议论纷纷，都等着看故宫的笑话。

但令吃瓜群众们失望的是，故宫专家组很快就出来解释了，原来他们买的时候，根本就没把它当做是索靖的真迹，也就是说，他们早就知道东西是假的了。

既然是假货，为什么还要高价购买？原来，这幅作品虽然不是索靖真迹，但也很有收藏价值，因为它是隋朝人仿写的。

隋朝是个存在时间极短的朝代，存世的书法作品少得可怜，所以现在能找到隋人的作品，也是件极为难得的事。这幅书法作品上有明确的题跋，证明它的作者是隋朝人，因此故宫才加以收购。

不过，对于这个说法，很多人还是报以怀疑的态度，认为故宫出价太高。对此故宫再次解释，这幅书法作品是溥仪离宫之前流出的，故宫理应将其收回，就算价格高一些也没关系。