文/初中海

黄宾虹晚年画学思想的“金声玉振”：我以此知字之布白，当有顾盼，当有趋向，当寓齐于不齐，寓不齐于齐。

凡画山，其转折处，欲其圆而气厚也，故吾以怀素草书折钗股之法行之。凡画山，其向背处，欲其阴阳之明也。故吾以蔡中郎八分飞白之法行之。凡画山，有屋有桥，欲其体正而意负也，故吾以颜鲁公正书如锥画沙之法行之。凡画山，其远树如点苔，欲其浑而沉也，故吾以鲁公正书之印印泥之法行之。凡画山，山上必有云，欲其流行自在而无滞相也，故吾以钟鼎大篆之法行之。

 

凡画山，山下必有水，欲其波之整而理也，故吾以斯翁小篆之法行之。凡画山，山中必有隐者，或相语，或独哦，欲其声之不可闻而可闻也，故吾以六书会意之法行之。凡画山，山中必有屋，屋中必有人，屋中之人，欲其不可见而见也，故吾以六书会意之法行之。凡画山不必真似山，凡画水不必真似水，欲其察而可识，视而见意也，故吾以六书指事之法行之“，尽管将山水画和文字的起源联系起来，非常玄妙，但黄宾虹确是一个在绘画中融合了中国文化这样一个特性的孜孜不倦的践行者，而且是一位达到了中国画笔墨表现极致的一代宗师。

 

黄宾虹说，“三代文字，著于钟鼎，…（其时）书画未分，象形诸体，往往联结参错，自成章法，最与古玺为近”，又说“吾尝以山水作字，而以字作画。凡山，其力无不下压，而气则莫不上宣，故《说文》曰“山，宣也”。吾以此为写字之弩。笔欲下而气转向上，故能无垂不缩。

 

凡水，虽黄河从天而下，其流百折，其势亦莫不准乎平。故《说文》曰:“水，准也”。吾以此为写字之勒。运笔欲圆，而出笔欲平，故能逆入平出。凡山，一连或三峰，或五峰，其气莫不左右相顾，牝牡相得。凡山之石，其左者莫不皆左，右者莫不皆右。凡水，其波浪起伏无不齐，而风之所激则时或不齐。

 

众所周知，黄宾虹一生收藏宏富，其中最重要的也是他自己最得意的收藏就是先秦时期及以上的玺印。1908年，黄宾虹从家乡歙县定居上海，很快就凭借者自己深厚的金石造诣而以金石大家的身份，在藏龙卧虎的大上海脱颖而出，从寂寂无闻而成为当时文化界的名流，声名远播，举世公认。所以，尽管在1022年因为邻居家失火而家中收藏的周秦古印被人有意盗取，让黄宾虹一度极度奥丧。