毛泽东

毛泽东不单政治上是伟人,在艺术上,毛泽东艺术理论也是伟人的艺术理论。伟人对艺术追求是他个性的表现,是他大气、宏观、浪漫、雄强、盖世的气概。同样是伟人,毛泽东的书法,写得很自由,怎么写怎么是。毛泽东的性格就是“不拘一格降人才”那种性格。

高二适

严谨地说,高二适的书法就是一般学者的书法,他的用笔有力度、有力量,缺少法度,缺乏书法艺术本体上的追求。现在很多人在捧高二适。

林散之

我国对林散之的评价是受日本人的影响。林散之基本是吸收日本书法的创作态势。很多人没有提到这个问题。他学的是日本古代的书法。当然他也学中国书法。但主要是吸收了日本的书法。日本人喜欢他的书法作品,把他捧为当代书法最高,说是书圣,是太过了。20 世纪50 年代,我们国家写草书的书家寥寥无几。在那种大家都不写的情况下,他写草书被郭沫若发现。日本人拜倒在林散之足下,然后说他的书法怎么怎么高。林散之的书法习气很重,线条总是那么一个方向地绕。他在王铎之后把绘画墨色的变化用在了草书上,这是他的贡献。他在草书结体上、草书的精到上和草书的变化多端上没有贡献。他的贡献就是把日本书法书风融入中国来。说林散之是他那个时代的一个草书大家,比较确切。林散之把日本的书法嫁接到中国书法里边来,成了他的面貌。因为日本人把他捧起来了,再加上郭沫若向毛主席推荐,林散之就出名了。加上那时候很少有人写草书,他的名气就大了。这也是历史的选择。

郭沫若

郭沫若,应算一家。因为他多才,好多领域都有建树。诗歌、考古、文字、研究、书法、从政、学术研究,多个领域,他都参与。这样就限制了他在书法上的发展。如果说郭沫若有更多的时间来写书法,那么他的书法应该是很有高度的。我觉得他有自己的书风,他的书风就是碑帖结合。郭沫若的书法比他们那个时代的好多人的书法要高一个档次。现在有些人否定他,说他在政治上如何如何。客观地说,郭沫若书法很有面貌,而且很有学者的气质。全面地来看,应该除了于右任和白蕉,郭沫若是数得着的。

鲁迅

鲁迅的主要贡献是文学创作,他是大文豪。他的书法作品是书写性的写法,是那种有文化气的书法。应该说也是一家,但和别人不能相提并论。这一家应专门列为一项。

鲁迅的书法是专门的大家书法的一类。鲁迅在大家中是独树一帜的。

弘一

弘一,在佛学界,那是出类拔萃的人物。在佛家来讲,他到了哪个层次等级,咱们不好讲。单说他的书法,具有自己的面貌,他的楷书开了我们当代楷书自由书写、性情书写这么一个先河,简约而质朴,含蓄而灵光。

赵朴初

赵朴初,也是佛学界领袖之一。在 20 世纪,赵朴初的书法主要归类于文人书法。

文人书法和学者书法还是有区别的。文人书法大部分是有才气,学者书法大部分是有功力,少才气。

我们一般评价书法的好坏,往往是从灵性上、从艺术上的表现来欣赏书法的美。学者书法主要是严谨,在某种程度上,并不十分美。

王遽常

王遽常,不能说是 20 世纪的代表书家,他就是一种冷门,冷门书家。如现在写平山中山国的文字,是冷门,不具备普遍性。冷门书法不能作为我们的代表性书家出现。因为它不是大众化,不为社会更多人了解。他只是在这个领域有研究。