乡村记事 乔维 在城市生活久了的人们，会时常向往乡村的悠然景象，尤其是故土曾经在农村的人，更加怀念田园里的风轻闲散。只是在这些人的记忆深处，故乡早已不是曾经的念想，岁月经历了沧桑蜕变，昔日淳朴的烟火味渐渐寡淡。每一次进入梦境的袅袅炊烟，都会......

黄宾虹 （1865年－1955年） 中国近代山水画画家，为山水画一代宗师。初名懋质，后改名质，字朴存，别号予向、虹庐、虹叟、黄山山中人，中年更号宾虹，以号著称；祖籍安徽歙县，生于浙江金华，成长于老家歙县潭渡村。 黄宾虹精研传统与关注写生齐头并进，早年......

《韩夫人墓志铭》册，明，吴宽书，纸本，楷书，纵27.1厘米，横28.9厘米，北京故宫博物院收藏。署款：嘉议大夫、吏部右侍郎、前史官里人吴宽撰。款下印原博，引首印延陵古太史氏。鉴藏印有乾隆御览之宝嘉庆御览之宝石渠宝笈御书房鉴藏宝。此墓志铭为吴宽为韩......

当代美术大家批评 郭石夫写意花鸟画的软肋 乔 维 当下中国写意画正处于变革阶段，以多元化的创作元素呈现出艺术的繁荣，在体现新时期中国笔墨精神的同时，构建出既不复制古人也区别于西方，既具有传统文脉传承又融汇当代精神的审美标准。而这种变革在写意花......

北宋苏轼(款)《墨竹图》，54.3x33厘米，大都会艺术博物馆藏。 自苏轼而至元四家，墨竹之风大兴，竹常被文人高士用以表现清高拔俗的情趣，有正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此墨竹成了书、画、道的综合体，成了人格、人品的写照，寓意兴寄愈益丰......

写经体书法漫谈 以六朝写经和唐人写经为例 文|田立敏 在浩如烟海的书法类型里,有一种独特的书法形式写经体。这种特殊的小楷书法在佛家和书家的共同参修中得到了艺术上的升华,从汉魏开始,佛教逐渐传人中国,佛经的翻译与复制成为很重要的一件事,因为佛经是传播......

王铎行书《罗汉跋》，来源：无心道人罗汉图卷，旅顺博物馆藏。 王铎（1592～1652），字觉斯，洛阳孟津（今河南孟津）人，明天启二年（1622）进士，官至南京礼部尚书。又为南明小朝廷的东阁大学士。1645年南京被破降清，顺治间官授礼部尚书，加太子太保，享年......

清代碑学晚期，随着独尊北碑陷于绝境，碑学后期代表人物赵之谦、沈曾植、康有为的书法立场发生了明显转换，由独尊北碑转向碑帖兼融。这种转换不是审美意义的，而在很大程度上是以帖济碑之穷的无奈之举。碑帖兼融一途的开启，挽碑学狂澜于既倒，为碑学别开一......

陈世昌书法题北宋燕肃春山图，故宫博物院藏。 张世昌书法题北宋燕肃春山图，故宫博物院藏。 程雍题北宋燕肃春山图，故宫博物院藏。......